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2012年5月28日星期一

一個中心才是忠 兩個中心必為患

中國的漢字其實是當今世界上最有韻味和最有內涵的文字。比如「忠」字,由一個「中」和一個「心」組成;如果是兩個「中」和一個「心」組成一個字,則是「患」字。忠和患,就因為差了一個「中」字,字義便有了他們天上地下的分別。

隨 着十八大交接班臨近,也因為薄熙來事件造成的負面影響,國內對於廢除毛澤東思想傳統地位的呼聲日益高漲。其理由是,毛澤東思想的核心價值在於「與天鬥,其 樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,其樂無窮」,革命和暴力貫穿始終,並且既是手段,還是目的。毛澤東治下的新中國,謊言連篇,鬥爭不斷,革命一個接一 個。

毛氏撒下彌天大謊

毛 在戰爭時期,為發動農民,以「打土豪分田地」進行誘惑。在無數農民為爭得一畝三分地揭竿而起,跟着他和中共出生入死奪得政權後,毛卻立即翻臉不認人,僅僅 十年時間不到,就將土地收歸國有。論及欺騙性,毛對幾億中國農民撒下的這一謊言,堪稱史上絕無僅有。至於接下來的大躍進,毛以詩人的天真浪漫氣質,打着革 命理想主義的幌子,發動全國上下,製造了人類歷史上最為可笑的一齣鬧劇,並且直接導致了後來連續三年的大饑荒,餓死了數以幾千萬計的人民。只要稍加計算盤 點,就會發現,毛的天真浪漫所製造的生命大屠殺,亘古未有。

毛 還以革命的名義先引蛇出洞,大範圍反右,至少一半以上的社會精英被打倒。他們戴着比反革命好不了多少的大帽子,含冤忍辱,大好年華被蹉跎殆盡,也使得他們 對於社會主義和共產主義,不得不進行認真再思考。社會精英從此對中共離心離德。毛後來發動的文化大革命,本質上就是針對這種反省反叛情緒和心理的大報復。 至於這場浩劫造成的危害,物質損失倒在其次,最重要的,十年文革摧毀了傳統價值觀和道德價值觀,以至現在,整個民族陷入了信仰迷失,社會道德體系幾乎完全 崩潰。

仍有勢力企圖復辟

但中國沒有赫魯曉夫式的人物。即便如鄧小平一樣的政治強人,也完全沒有膽量從政治上清算毛的功與過。這就為今日中國埋下了禍端,薄熙來事件的出現,證明國內確有一股來頭不小的政治勢力,在企圖復辟,以重回毛澤東的極權愚民時代。

鄧 小平樹立的市場經濟理論,並非是對於毛澤東思想的修正,而是一種根本上的顛覆。鄧的理論,立足點是承認私有合法,先富帶後富;毛的思想,則是強調共產,其 實是一種貌似平等下的絕對貧困,是一種窮人掠奪富人的強盜行為。這兩種思想,本質上矛盾對立,格格不入,水火不容。奇怪的是,改革開放以來,中共卻一直將 它們都奉為指針和綱領。中國政治體制和經濟體制,由此形成了類似於人格分裂的畸形怪胎,即頭腦向左身體轉右,完全的方向擰巴,使得中國無論向左還是向右, 都面臨着巨大的掣肘力量。

所謂兩個中心為 患,正是目下中國現實的寫照。若未來中國仍以三七開概括毛澤東的功與過,不能徹底清算其思想遺毒,患字下的復辟悲劇就隨時有可能上演。無論作為紅二代代表 的習近平,還是作為團系典型的李克強,他們均沒有能力和膽量,將毛澤東的靈堂從天安門廣場上遷走。但是,淡化毛思想的正統地位,全面樹立鄧小平理論的核心 地位,則並非不可能。由衷希望,習李體制能順應民意,邁出哪怕是一小步,因為,一個中心才是忠,兩個中心必為患!

尤可夫

東方日報

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