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2012年11月22日星期四

万润南:解读十八大(二)“邪路”说的来龙去脉

中共十八大之后,"邪路"成为网络热门词汇。它源自十八大的工作报告:"我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。"舆论普遍认为,这意味着中共拒绝政治改革。因此大家在失望之余,是一片挞伐声。

我 也很失望。但在失望之余,仍看到了一点点希望。这一点点希望,就是十八大报告把“邪路”的定语,从具体界定改成了抽象概括。 之前,中共对“邪路”的界定,是有非常具体的内容的。最著名的,是吳邦国的“五不搞”,即“不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞三权鼎立和兩院 制,不搞联邦制,不搞私有化”。

如果十八大的报告依然如此具体界定“邪路”,这就把习近平的手脚结结实实地捆死了。现在改成了“改旗易帜”这样相对模糊的抽象表述,这就留出了想象的空间,留出了政改的余地,留出了新政的希望。

什 么叫“改旗易帜”?其实,中共一直在“改旗易帜”。改革开放就是“改旗易帜”。把“共产主义”改成了“小康社会”;把“无产阶级的先锋队”易成了“三个代 表”,还有什么比这更明目张胆的“改旗易帜”吗? 所以,“改旗易帜”不是“邪路”,而是一种进步,因此是一条“正路”。我们只是希望中共在这条“正路”上继续走下去。把“钳制舆论、一党专政、贪腐、枉 法”改成“自由、民主、人权、法制”,如此而已。

据说,关于“邪路”的定语,只用“改旗易帜”这四个字,是习近平的意见,他不希望把“邪路”说得很具体。原来的报告是坚持不能搞西方普世价值那一套。结果双方妥协,所以先强调不能搞“重庆、文革”那一套,再含糊地说不搞“改旗易帜”这一套。我们应当体会到小习的用心良苦。

不 “改旗易帜”,就是说,羊头还是要挂的。至于卖什么肉,就看习李的能耐了。自然,我对他们并不抱奢望,希望在他们任期内就结束一党专政,这不现实,他们也 做不到,因为条件未成熟。习李做不了戈尔巴乔夫,也学不了小蒋。但在他们任期内,舆论宽松一些,民生改善一些、贪腐遏制一些、法制健全一些,对异议人士 (包括左的和右的)宽容一些,还是可以期待的。

小习不希望明确写“五不搞”,并不等于他想搞。但是,他不希望因此被束缚住手脚,这是不争的事实。束缚没有了,薄熙来这颗定时炸弹提前爆炸了,胡锦涛也全退了,开局讲话大气、朴实,没有套话和空话,赢得了一些掌声。希望你把之后的路走好。路,就在你脚下。

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